ఘనుని = గొప్పవానిని; శ్రీ = మహనీయ మైన; కృష్ణునిన్ = కృష్ణుడుని; కౌస్తుభ = కౌస్తుభ మణిని; ఆభరణునిన్ = ధరించిన వానిని; కర్ణకుండల = చెవి కమ్మల; యుగ్మ = జత(తోప్రకాశించెడి); ఘన = గొప్ప; కపోలున్ = చెంపలు గల వానిని; పుండరీకాక్షున్ = పద్మనయనుని; అంభోధర = మేఘము వలె; శ్యామునిన్ = నల్లని వానిని; కలిత = ధరించిన; నానా = అనేక; రత్న = మణులు పొదిగిన; ఘన = గొప్ప; కిరీటున్ = కిరీటము కలవానిని; ఆజానుబాహు = మంచి పొడగరిని {ఆజాను బాహువు - ఆజాను (మోకాళ్ళ వరకు కల) బాహువు (చేతులు కలవాడు), సుందరుడు}; నిరర్గళ = ఆడ్డు లేని; ఆయుధ = ఆయుధములను; హస్తున్ = ధరించిన వానిని; శ్రీ = లక్ష్మి; వక్షు = వక్షస్థలమున కల వానిని; పీత = పచ్చని; కౌశేయ = పట్టు బట్టలు; వాసున్ = కట్టుకొన్న వానిని; రుక్మిణీ = రుక్మిణీదేవి యొక్క; నయన = కన్ను లను; సరోజ = పద్మములకు {సరోజము - సరస్సున పుట్టినది, పద్మము}; దివాకరున్ = సూర్యుని వంటి వానిని {దివాకరుడు - పగటికి కారణ మైన వాడు, సూర్యుడు}; బ్రహ్మ = బ్రహ్మదేవుడు; ఆది = మున్నగు; సుర = దేవతలచే; సేవ్య = కొలవబడుతున్న; పాద = పాదములు అను; పద్మున్ = పద్మములు కల వాడు; దుష్ట = చెడ్డ వారికి; నిగ్రహ = శిక్షించుట; శిష్ట = మంచి వారికి; సంతోష = సంతోషము; కరణున్ = కలిగించు వానిని; కోటి = కోటి మంది; మన్మథ = మన్మథులతో తులతూగు; లావణ్యున్ = లావణ్యము కల వానిని; కోమల = మృదువైన; అంగు = శరీరము కలవానిని; ఆర్త = ఆర్తు లైన; జన = వారిని; రక్షణ = కాపాడుటలో; ఏక = ముఖ్య మైన; విఖ్యాత = ప్రసిద్ధ మైన; చరితున్ = ప్రవర్తన కల వానిని; కనిరి = చూసిరి; కరుణా = దయకు; సముద్రునిన్ = సముద్రము వంటి వానిని; ఘనులు = గొప్పవారు; మునులు = ఋషులు.

జనములు = ప్రజలు; నిను = నిన్ను; సేవింపని = కొలువని; దినములు = రోజులు; వ్యర్థంబులు = వృథా యైనవి; అగుచున్ = ఔతు; తిరుగుచు నుండున్ = జరుగు తుంటాయి; తనువులు = దేహాలు; నిలుకడ = స్థిర మైనవి; కావు = లేదు; అట = అట; వనములు = అడవుల; లోన్ = అందు; ఉన్న నైనన్ = ఉన్న ప్పటికిని; వనరుహ నాభా = కృష్ణా {వనరుహ నాభుడు – పద్మ నాభుడు, విష్ణువు}.

తరణంబులు = దాటించెడి తెప్పలు; భవ = సంసార; జలధి = సముద్రమున; కిన్ = కు; హరణంబులు = హరించెడివి; దురిత = పాపాలు అనెడి; లతలు = తీవెల; కిన్ = కు; ఆగమములు = వేదాల; కిన్ = కు; ఆభరణంబులు = అలంకారములు; ఆర్త = ఆర్తు లైన; జనులు = వారి; కున్ = కు; శరణంబులు = రక్షించునవి; నీదు = నీ యొక్క; పద = పాదము లను; అబ్జ = పద్మములను; సంస్మరణంబుల్ = ధ్యానించుటలు.

ఒక్క = ఒక్కొక; వేళను = మాటు; సూక్ష్మ = చాలాచిన్న; రూపమున్ = స్వరూపమును; ఒందుదు = పొందుతావు; అణు మాత్రము = అణు వంత వాడవు; ఐ = అయ్యి; ఒక్క = ఒక్కొక; వేళను = మాటు; స్థూల = మిక్కలి పెద్ద; రూపమున్ = స్వరూపమును; ఒందుదు = పొందుతావు; అంతయు = సమస్తము; నీవ = నీవు మాత్రమే; ఐ = అయ్యి; పెక్కు = అనేక మైన; రూపులు = స్వరూపాలు; తాల్తు = ధరించెదవు; నీది = నీ దై నట్టిది; అగు = ఐన; పెంపు = అతిశయము; మేము = మా; కున్ = కు; నుతింపగాన్ = స్తుతిస్తుండగా; అక్కజంబు = ఆశ్చర్యము; అగుచున్నది = కలిగి స్తున్నది; ఏమనన్ = ఏమి అనగలము; అంబు జాక్ష = కృష్ణా {అంబు జాక్షుడు - పద్మముల వంటి కన్నులు కల వాడు, కృష్ణుడు}; రమాపతీ = కృష్ణా {రమా పతి - రమ (లక్ష్మీదేవి యొక్క) పతి (భర్త), విష్ణువు}.

శ్రీనాయక = కృష్ణా {శ్రీ నాయకుడు - శ్రీ (లక్ష్మీదేవికి, సంపదలకు) నాయకుడు, విష్ణువు}; నీ = నీ యొక్క; నామము = పేరు; నానా = అనేక మైన; భవ = జన్మల లోని; రోగ = జబ్బులను; దుఃఖ = దుఃఖములను; నాశమున్ = నశింప జేయుట; కున్ = కు; విన్నాణంబు = మిక్కలి నాణ్య మైనది; అగు = ఐన; ఔషధము = మందు; ఇది = ఇది; కానరు = తెలుసుకొన లే కున్నారు; దు ష్టాత్ములు = దుష్టులు; అకట = అయ్యో; కంజ ద ళాక్షా = కృష్ణా {కంజ దళాక్షుడు - కంజ (పద్మముల) దళ (రేకుల వంటి) అక్ష (కన్నులు కల వాడు), కృష్ణు}.

అతి = మిక్కలి; పాప = పాపపు; కర్ములు = పనులు చేయు వారు; ఐనను = అయినప్పటికి; సతతము = ఎల్లప్పుడు; నారాయణ = నారాయణ; ఆఖ్య = అనెడి; శబ్దమున్ = నామమును; మది = మనస్సు; లోన్ = అందు; వితతంబుగన్ = ఎడతెగకుండ; పఠియించిన = స్మరించెడి; చతురులన్ = తెలివి కల వారిని; కొనియాడన్ = స్తుతించుటకు; కమలసంభవు = బ్రహ్మదేవునికి; వశమే = శక్యమా, కాదు.

కరణత్రయంబు = మనోవాక్కాయకర్మల {కరణత్రయము - త్రికరణములు 1మనస్సు 2వాక్కు 3కాయము}; చేతను = చేత; నరుడు = మానవుడు; ఏ = ఏ దైనా సరే; కర్మంబున్ = పని; చేయున్ = చేసెడి; అయ్యై = ఆయా; వేళన్ = సమయము లందు; హరి = నారాయణుని; కున్ = కు; అర్పణము = సమర్పిస్తున్నా; అని = అని; పలుకుట = పలకుట; పరువడి = మిక్కలి; సుఙ్ఞానము = మంచి ఙ్ఞానము; అండ్రు = అంటారు; పరమ = మహా; ముని = ఋషులలో; ఇంద్రులు = శ్రేష్ఠులు.

సంతతంబును = ఎల్లప్పుడు; కృష్ణ = శ్రీకృష్ణుని; సంకీర్తనంబు = స్తోత్రములు; వీనులు = చెవుల; కిన్ = కి; ఇంపుగా = విందుగా; వినగవలయు = వినాలి; హరి = నారాయణుని; నామ = నామములు; కథనంబు = గాథలను; హర్షంబు = సంతోషము; తోడుత = తోటి; పాటల నాటల = ఆట పాట లలో; పరగ వలయు = చేయ వలెను; నారాయణుని = హరి; దివ్య = దివ్య మైన; నా మాక్షరంబులు = పేర్లను; హృత్ = మానసిక; వీథిన్ = అంతరాలలో; సతతంబున్ = ఎల్లప్పుడు; ఎన్నవలయు = స్మరించాలి; కంజాక్షు = పద్మాక్షుని, హరి; లీలలు = విహారములను; కాంతారములన్ = అడవులలో; ఐనన్ = అయినను; భక్తి = భక్తితో; యుక్తంబుగా = కూడినవిగా; పాడవలయు = కీర్తించవలెను;

వెఱ్ఱి = వెర్రివాని; మాడ్కిని = వలె; లీల = లీల; తోన్ = తోటి; విశ్వమయుని = నారాయణుని; నొడువుచును = స్తుతించుతు; లోక బాహ్యతన్ = లోకాని కంటీ ముట్టని స్థితి; ఒందవలయు = పొందవలెను; ఇంతయును = ఇ దంతా; విష్ణు = విష్ణుమూర్తితో; మయము = నిండినది; అని = అని; ఎఱుగవలయున్ = తెలిసి కొనవలెను; భేదము = భేద బుద్ధి; ఒనరింప = చూపుట; వలవదు = వద్దే వద్దు; మేదినీశ = రాజా.

సర్వ = సమస్త మైన; భూత = జీవుల; మయుండు = అందు ఉండు వాడు; ఐన = అయిన; సరసి జాక్షుడు = హరిని; అతడె = అతనే; తన = తమ యొక్క; ఆత్మ = ఆత్మ; అందున్ = లో; ఉండున్ = ఉంటాడు; అనెడు = అను విశ్వాసము కల; వాడు = వాడు; శంఖ = శంఖము; చక్ర = చక్రము; ధరుండు = ధరించి ఉండు వాడు; అంచున్ = అని; చనెడు వాడు = విశ్వాసము కలవాడు; భక్తి భావ = భక్తి భావనలో; అభిరతుడువో = ఆసక్తి కల వాడు; భాగవతుడు = భాగవతుడు.వర్ణ = చతుర్వర్ణముల; ఆశ్రమ = చతురాశ్రముల; ధర్మంబులు = ధర్మములు; నిర్ణయ = సూత్రములు; కర్మములన్ = కర్మలు అందు; చెడక = మునిగిపోకుండ; నిఖిల = సమస్తమైన; జగత్ = లోకాల; సంపూర్ణుడు = నిండిపోయినవాడు; హరి = విష్ణువు; అను నాతడె = అతనే; వర్ణింపగన్ = స్తుతించుటకు; భాగవతుడు = భాగవతుడు; వసుధాధీశ = రాజా.

వర్ణ = చతుర్వర్ణముల; ఆశ్రమ = చతురాశ్రముల; ధర్మంబులు = ధర్మములు; నిర్ణయ = సూత్రములు; కర్మములన్ = కర్మలు అందు; చెడక = మునిగిపోకుండ; నిఖిల = సమస్తమైన; జగత్ = లోకాల; సంపూర్ణుడు = నిండిపోయినవాడు; హరి = విష్ణువు; అను నాతడె = అతనే; వర్ణింపగన్ = స్తుతించుటకు; భాగవతుడు = భాగవతుడు; వసుధాధీశ = రాజా.

పరమబ్రహ్మము = పరబ్రహ్మము; అనంగా = అని; పరతత్వము = పరతత్వము; అనంగ = అని; పరమపదము = పరమపదము; అనగనున్ = అని; ఈశ్వరుడు = పరమేశ్వరుడు; అనన్ = అని; కృష్ణుడు = కృష్ణుడు; అనన్ = అని; జగద్భరితుడు = లోకాలను భరించు వాడు; నారాయణుండు = విష్ణుమూర్తి; తాన్ = అతను; వెలుగొందున్ = ప్రకాశించును.

హరి = విష్ణు; దాసుల = భక్తులతో; మిత్రత్వమున్ = స్నేహము చేస్తు; మురరిపు = విష్ణు {ముర రిపుడు – ము రాసురుని శత్రువు, కృష్ణుడు}; కథలు = గాథలను; ఎన్నికొనుచు = తలచుకొనుచు; మోదము = సంతోషము; తోడన్ = తోటి; హరుష = హర్ష, ఆనంద; అశ్రు = భాష్పాలుతో; పులకితుండు = ఒళ్ళు పులకరించిన వాడు; ఐ = అయ్యి; పురుషుడు = మానవుడు; హరి = విష్ణు; మాయన్ = మాయను; గెల్చున్ = గెలుస్తాడు; భూప వరేణ్యా = మహారాజా {భూప వరేణ్యుడు - భూపు (రాజులలో) శ్రేష్ఠుడు, మహారాజు}.

రాజా! ఆకాశంలో మిలమిలలాడుతూ అనంతంగా కంపట్టే తారలనైనా లెక్కపెట్టవచ్చు. భూమికి సంబంధించిన రేణువులనైనా బుద్ధి కుశలతతో ఇన్నీ అని ఎన్నవచ్చు. కానీ శ్రీమన్నారాయణుని గుణాల లెక్కలు హరుడు గానీ, తామరస భవుడు కానీ ఇంకా అటువంటి దేవతలు గానీ ఎవ్వరూ లెక్కపెట్టలేరు. శ్రీమన్నారాయణుడు అనంత కళ్యాణ గుణసంపన్నుడు.

నవ = కొత్తగా, తాజా; వికచ = వికసించిన; సరసిరుహ = పద్మములవంటి; నయన = కన్నుల; యుగ = జంట కలవాడా; నిజ = తన యొక్క; చరణ = పాదముల; గగనచరనది = దేవగంగ {గగనచరనది – ఆకాశము నందు వర్తించు నది, గంగ}; జనిత = పుట్టించినవాడా; నిగమ = వేదములచే; వినుత = స్తుతింపబడిన వాడా; జలధి సుత = లక్ష్మీదేవి {జలధి సుత - అమృత మథన కాల మందు సముద్రమున పుట్టిన దేవి, లక్ష్మి}; కుచ = వక్షోజము లనెడి; కలశ = కలశము లందిలి; లలిత = మనోజ్ఞ మైన; మృగమద = కస్తూరిచే; రుచిర = చక్కటి; పరిమిళిత = సువాసను గల; నిజ = తన; హృదయ = హృదయము కల వాడా; ధరణి = భూమిని; భరణ = మోసిన వాడా; ద్రుహిణ = బ్రహ్మదేవుడు; ముఖ = మొదలగు; సుర = దేవతల; నికర = సమూహముల; విహిత = చేయబడిన; నుతి = స్తుతించుట; కలిత = కలిగిన; గుణ = గుణములు కలవాడా; కటి = నడుమునకు; ఘటిత = కట్టిన, ధరించిన; రుచిరతర = మిక్కలి ప్రకాశవంత మైన {రుచిరము - రుచిరతరము - రుచిరతమము}; కనక = బంగారు; వసన = చేలము కలవాడా; భుజగరిపు = గరుత్మంతుడు {భుజగ రిపుడు - సర్పములకు శత్రు వైన వాడు, గరుత్మంతుడు}; వర = ఉత్తమ మైన; గమన = వాహనముగా కల వాడా; రజతగిరిపతి = పరమ శివునిచే {రజత గిరి పతి - రజతగిరి (కైలాస పర్వతము) పై నుండు పతి (ప్రభువు), శివుడు}; వినుత = స్తుతింపబడు వాడా; సతత = నిరంతర; వృత = మననంరం చేసే; జప = జపము కలనియమసరణి = నియమ బద్ధ మైన; చరిత = వర్తన కల వాడా;

తిమి = మత్యావతారము; కమఠ = కూర్మావతారము; కిటి = వరాహావతారము; నృహరి = నరసింహావతారము లందు; ముదిత= సంతోషించిన వాడ; బలి నిహిత పద = వామనావతారము {బలి నిహితపద - బలిచక్రవర్తిని నిహిత (తొక్కిన) పద (పాదములు కల వాడు), వామనుడు}; పరశుధర = పరశురామావతారము {పరశు ధరుడు - పరశువు (గొడ్డలి)ని ధరించిన వాడు, పరశురాముడు}; దశవదనవిదళన = రామావతారము {దశవదన విదళనుడు - దశవదను (పది తలల వాడు, రావణాసురు)ని విదళన (సంహరించిన వాడు), రాముడు}; మురదమన = కృష్ణావతారము {ముర దమనుడు - మురాసురుని చంపిన వాడు, కృష్ణుడు}; కలి కలుష సుము దపహరణ = కల్క్యవతారము {కలి కలుష సుము దపహరణ - కలియుగమున కలుగు కలుష (పాపములను) సు (మిక్కలి) ముద (సంతోషముతో) అపహరణ (తొలగించు వాడు), కల్కి}; కరి = గజేంద్రుని; వరద = వర మిచ్చిన వాడా; ముని = మునులచేత; నర = మానవులచేత; సుర = దేవతలచేత; గరుడ = గురుడులచేత; వినుత = స్తుతింపబడిన వాడా.

పర = ఇతరుల; ధన = ధనమును కోరుట; పర = ఇతరుల; దార = భార్యను కోరుట; పర = ఇతరులను; దూషణ = నిందించుట; ఆదులన్ = మున్ననవానిని; పర = ఇతరుల; వస్తు = వస్తువు లందు; చింతన్ = అపహరించ ఆలోచన; తాన్ = తను; పరిహరించి = వదలి వేసి; ముదిమి = ముసలితనము; చేన్ = చేత; రోగములు = జబ్బులు; ఉదయింపక = పుట్టక; అట మున్న = ముందే; తనువున్ = శరీరమున; చంచలతనున్ = వణుకుట; తగులకుండ = కలుగ ముందే; బుద్ధి = మనస్సు; సంచలతన్ = చెదరుట; చేన్ = చేత; పొదలక = పెరిగిపోవుటకు; అట = అంతకు; మున్న = ముందే; శ్లేష్మంబు = కఫము; గళమునన్ = గొంతులో; చేరకుండ = చేరక ముందే; శక్తి = బలము; యుక్తుల = సామర్థ్యము లందు; మది = బుద్ధి; సన్నగిలక = క్షీణించక; మున్న = ముందే; భక్తి = భక్తితో కూడిన; భావన = ఆలోచనల; చేతన్ = వలన; ప్రౌఢుడు = నైపుణ్యము కల వాడు; అగుచున్ = ఔతు;

దైత్యభంజనున్ = నారాయణుని {దైత్య భంజనుడు - రాక్షసులను సంహరించు వాడు, విష్ణువు}; దివ్య = దివ్య మైన; పాద = పాదములు అను; అరవింద = పద్మముల; భజన = పూజించుట; నిజ = తన; భక్తి = భక్తి భావన లందు; ప్రాఙ్ఞుడు = యు క్తాయుక్త విచక్షణుడు; అగుచున్ = ఔతు; అవ్యయ = తరగని; ఆనందమును = ఆనందమును; పొందును = పొందుతాడు; అనుదినంబున్ = ఎల్లప్పుడు; అతడు = అట్టి వాడు; కర్మవిముక్తుడు = మోక్షము పొందిన వాడు; ఔను = అగును; అనఘచరిత్ర = పాప రహిత వర్తనుడా.

నిన్నున్ = నిన్ను; చూడని = చూడలేని; కన్నులు = కళ్ళు; నిష్ఫలములు = పనికి రానివి; నిన్నున్ = నిన్ను; నొడువని = స్తుతించ లేని; జిహ్మ = నాలుక; తాన్ = అది; నీరసంబు = రస హీన మైనది; నిన్నున్ = నిన్ను; కానని = చూడ లేని; దినములు = రోజులు; నింద్యములు = నిందింప దగినవి; అగున్ = అగును; కన్నులను = కళ్ళు ఎత్తి; చూచి = చూసి; మమ్మును = మమ్ములను; గారవింపు = దయ చూడుము.